みらい学習室編集部

もし集団から排除されることがあるとすれば、それは特定の個人を怒らせたというより、この「有機体」を怒らせてしまったのかもしれない。そう考えると、妙に納得できる部分がある。

――社会の中で性をどう考えるか。セクシャルハラスメントは明確に否定されるべき行為である。同時に、それがどのような社会構造や心理の中で生まれるのかを考えることも重要だろう。個人のモラルだけでなく、男性性や性別役割そのものを問い直すこと。そうした議論の中で初めて、セクハラという問題を社会として乗り越える道が見えてくるのかもしれない。

　――ハイデガーと仏教、そして西田幾多郎　哲学を読んでいると、まったく異なる思想が思いがけず重なって見える瞬間がある。　例えば西洋哲学の存在論と、大乗仏教の救済思想である。　一見すると無関係に思える両者だが、注意して読むと「人間とは何か」という問いを共有している。

――大衆消費社会へのオルタナティブ　私たちの社会では長いあいだ、ある生活モデルが「正しい生き方」として共有されてきた。　――それは、たくさん働き、たくさん消費する生活である。　働いて所得を増やし、車や住宅、家電製品などを買う。

近年、「グローバル化は終わったのではないか」という議論を耳にすることが増えた。象徴的だったのは2016年である。アメリカでは自国優先を掲げるトランプ政権が誕生し、同じ年にイギリスではEU離脱（いわゆるブレグジット）の国民投票が行われた。

　最終的な理解は、やはり本を読み、自分で考えることによってしか得られない。しかし知識への入口を広げるという点で、AIはこれまでになかった学習ツールである。編入試験という独特の受験においても、この新しい道具をどう使うかが、これからの学び方を左右する一つの要素になるのかもしれない。

社交的だけど引っ込み思案な将棋部員・村家沙織のアオハルラブコメディ。

　ある動物が、地球からいなくなることを、絶滅といいます。　とても数が減って、いつかいなくなりそうな動物を、絶滅危惧種といいます。　科学者たちは、いなくならないように研究をしています。　岐阜大学の先生です。

もちろん、古い時代の話ではある。しかし、江戸の町には紙屑・古着を買う業者、古傘を買う業者、灰を買う業者など、現代でいうリサイクル業者が大勢いた。それが江戸の町のコンパクトさによって促されていた。――欲しい人がすぐに見つかるのだ。

地上五、六十センチメートルの高さから見える世界は、俺の人生の残り時間を磨り潰して無くすために用意されたものだ。煙草の吸殻だったり、吐き捨てられたガムだったり、踏まれ続けて真っ平になった物体は、とっくにアスファルトと同化している。